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因述父师得道颠末，冠诸首，名曰，金丹真传，就高明者正焉，父师讳教鸾，号烟霞散人，安师祖为师父所作，并葫芦歌是一具，付于父师，一名雄剑，为人室下工修丹得药之器，器非其人下敢传，为传其歌，与学道者...

艺术风格

他是南朝著名道士，对改造旧道教，建立士族新道教有很大的贡献，他与天师道，上清派，灵宝派皆有渊源，但皆无直接的师承关系，自称，三洞弟子，唐道宣，广弘明集，卷四对其评述曰，昔金陵道士陆...

创作理念

盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣，至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑何以取象桑柘木，盖气居盘屈，形状未...

个人经历

他有很多弟子，其著名者皆出身江南世家大族，南史，183，沈约传，载，钱塘人杜子恭，通灵有道术，东土豪家及都下贵望，并事之为弟子，执在三之敬，沈约的高祖沈警即，累世事道，亦敬事子恭，子恭死...

社会影响

正阙四面雕刻着人物，车马出行，马技，剑舞以及龙，虎，象，玄武，蟾蜍，斗鸡，犬逐兔等图像50多幅，形态生动，线条流畅，特别是车马出行图，描绘了当时贵族的游乐情状，这些富有动感的图像，显示出汉代人们的审美情趣，副...

未来展望

夫無知而不問，無由得通達，子言是其意也，行，書多悉備，頭足腹背，表裏悉具，自與眾賢共案之，勿復問，唯唯，起，是以古者聖人將有可為作，皆仰占天文，俯視地理，明其反本之明效也，止，真人...