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然召之于外，不如守之于内，然后用之于外，则无所不可，猛虎行，草木偃，毒鸩怒，土石揭，威之所烁，气之所搏，顽qB为之作，小人由是知铗可使之飞，山河可使之移，万物可使之相随，夫神全则威大，精...

艺术风格

如果像鼻尖，像肚臍，像生殖器則叫做不內不外，靜坐下手，許多門派都是以住心一處，守竅來清掃雜念的，守的相對是不守，守竅入門易，功效快，但缺點多，副作用大，不守竅則反之，各有利弊，然應用之妙純乎一心...

创作理念

寔理势之攸召，犹影响之相归也，彼假借而非真，故物往若有遗也，夫玄道者，得之乎内，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也，得之者贵，不待黄钺之威，体之者富，不须难得之货，高不可登...

个人经历

或自号高名，久居於世，世或谓之已三四百岁，但易名字，诈称圣人，讬於人閒，而多有承事之者，余但不喜书其人之姓名耳，颇游俗閒，凡夫不识妍蚩，为共吹扬，增长妖妄，为彼巧伪之人，虚生华誉，歙习遂广，莫能甄别...

社会影响

吴景帝闻之曰，此但不久，必当饥死也，乃召取锁闭，令人备守之，春但求三二升水，如此一年馀，春颜色更鲜悦，气力如故，景帝问之，可复堪几时，春言无限，可数十年，但恐老死耳，不忧饥也，乃罢遣之，按如春言...

未来展望

眾賢聚致治平，眾文聚則治小亂，五兵聚其治大敗，君宜守道，臣宜守德，道之與德，若衣之表裏，天不廣，不能包含萬物，萬物皆半好半惡，皆令忍之，人君象之，次皇后後宮之象也，此二者，慈愛父母之法也，故父母養子，善者愛...